44
было обосновано и тъмъ, что старппе
люди села всъ знаютъ читати русскую
цириллику, которой въ Мочаранахъ об-
учали до переворота, въ бывшей еще Ма-
дьярш. Значить, въ бывшей Мадьярш
можно было въ Мочаранахъ научитись и
цирилликъ, а теперь въ демократической
республикъ уже нътъ. Старипе, родители
это замътили на своихъ дътяхъ и по-
этому затребовали русское обучеше.
Когда народъ сошелся, чтобы посовъ-
товатися о подачъ- меморандума, чтобы
прекратилась денацюнализац!я дътей рус-
скихъ родителей, то на слъдуюшдй день
въ село была окружнымъ урядомъ ко-
мандована жандармер!я и полныхъ два
дня намъстъ ислъдовала тъхъ »ребелан-
товъ«, которые въ демократической рес-
публикъ посмъли требовати обучеше
своихъ дътей на русскомъ языкъ. Жан-
дармерия конечно не только вела »ислъ-
"доваше*, но и убъждала людей о томъ,
что они не русины, а словаки. При списа-
нш протокола, жандармер{я положила
вопросъ народности, на который каждый
гордо отвътилъ, что »русснакъ«. Но жан-
дармер!я отказалась людей вписати рус-
скими, а одинъ свою русскую народность
долженъ былъ доказывати роднымъ лис-
томъ выставленнымъ въ Мочаранахъ по
русски еще до переворота, за бывшей
Мадьярш. По словамъ жандармерш, кто
родился на Словами, тотъ не можетъ бы-
ти русскимъ. Такъ делаются словаки въ
русскихъ селахъ.
Совъщаше людей въ дълъ подачи ме-
морандума объ обучеше и русскому язы-
ку было окружнымъ урядомъ въ Миха-
ловцахъ квалификовано якъ публичное
собрате безъ разръшешя и каждый былъ
наказанъ отъ 20 до 100 Кч. Такимъ обра-
зомъ уряды желаютъ покутами подавити
русское сознаше и русск!й духъ на Зем-
плин-Ь. Штрафы были уплачены, но одна-
ко въ народъ осталось впечатлъте, что
это штрафы за русское чувство, за требо-
ваше русскаго обучешя.
Изъ точки зръжя общегосударствен-
наго блага и покоя, русское сознаше
у людей идетъ только на пользу государ-
ству и поэтому непонятно, что почему
противъ такаго сознажя людей предпри-
нимаются такъ стропя мъры.
Велиюй чешсюй педагогъ Янъ Амосъ
Коменсюй, съ которымъ чешсюй народъ
правомъ гордится, положилъ основы пе-
дагогическихъ наукъ. Онъ установилъ
принципъ, чтобы каждое дитя училось на
своемъ родномъ языкъ. Этотъ природ-
ный принципъ педагогики былъ перенять
почти вс-Ьми народами м!ра и формули-
рованъ въ ихъ сводахъ законовъ. Этотъ
принципъ сохраненъ и въ § 58 зак. арт.
XXXVIII. изъ 1868 года, а въ мировыхъ
договорахъ наша республика завязалась
респектовати права нацюнальныхъ мень-
шинствъ. Постановлешя для охраны
правъ нацюнальныхъ меньшинствъ были
вложены въ найвысипй законъ республи-
ки - въ конститущонную грамоту. Одна-
ко особенности русскаго народа на Зем-
плинЪ не соблюдаются, даже не сохра-
нено для нихъ ни то, что имъли до пере-
ворота, обучеше цириллики, къ которой
народъ и во время найтяжшей перзекуцш
прилеплялся.
Родители обратились съ прошешями и
меморандумомъ къ главъ государства
и просили, чтобы ихъ дъти обучались на
русскомъ языкъ. Но на эти справедливыя
прошешя кромъ штрафовъ шякаго отвъ-
та не получили.
На основЪ вышеприведенныхъ спраши-
ваемъ господъ министровъ школъ и на-
роднаго просвъщен^я и внутреннихъ
дълъ:
1. Извъстны-ли имъ эти обстоятель-
ства?
2. Як!я мъры предпр1ймутъ, чтобы рус-
ск!й народъ былъ удовлетворенъ въ
своихъ требовашяхъ?
3. Охотны-ли постаратись, чтобы было
удовлетворено прошешю русскихъ греко-
католиковъ села Мочараны?
Прага, 25-го января 1938 г.
Ог. Р]еасаЬ, Вгойу,
ПНпе, Вг. Б!сЬЬо]г, 81апг1, ^^^Ье1,! ПЕ. РеасЬЬа,
ПасЬег, ОЬгНЬ, С. ВоЬт, Ог. NеиV^^1Ь, Кбв1ег,
8ов1, Б. КоЫег, Ахтапп, Вг. НоЛша, СгиЬег,
К1сЬег1, 1пк. Кипге!, ВиЬе, Вг. КеНпег,
Ог. 21рреНиа, Вг. Ре1егв.
Рйуодп! гпёт ад 1220/ХХП.
Интерпеллящя
депутатовъ Д-ра Ивана Пьещака
и Андрея Брод/я
Jr. Pješčak, Bródy,
Illing, Dr. Eichholz, Stangl, Jäkel Ing. Peschka,
Fischer, Obrlik, G. Böhm, Dr. Neuwirth, Rösler,
Sogl, E. Köhler, Axmann, Dr. Hodina, Gruber,
Nickerl, Ing. Künzel, Birke, Dr. Kellner,
Dr. Zippelius, Dr. Peters.
Původní znění ad 1220/XXII.