Predseda Malypetr.
Mistopredsedove: Taub, dr Markovic,
Langr, Kosek, Mlcoch.
Zapisovatele: dr inz. Fulik, Pik.
238 poslancu podle presencni listiny.
Clenove vlady: predseda vlady
dr Hodza; ministri dr Czech, dr Derer,
dr Kalfus, Najman, dr Spina, dr Sramek,
dr Zadina, Zajicek.
Z kancelare snemovny: snem. tajemnik
dr Riha, jeho zastupce dr Zadera.
Predseda Malypetr zahajil schuzi v
11 hod. 23 min. dopol. a konstatoval, ze snemovna
je zpusobila jednati.
podle §u 2, odst. 4 jedn. radu dal predseda
na dnesni a zitrejsi den
posl. Rybarikovi, Benesovi, Polivkovi,
dr Lukacovi.
K navrhu predsedovu udelila snemovna
hlasovanim posl. Szentivanyimu dovolenou
na dobu od 15. dubna do 15. kvetna t. r. z rodinnych
duvodu.
nemoci posl. Petrasek, Jezek.
Za platne podle §u 2, odst. 4 jedn. radu
uznal predseda dodatecne omluvy posl. dr
inz. Touska na den 8. dubna t. r. a posl. dr
Dominika na den 9. dubna t. r.
Do vyboru rozpoctoveho vyslal klub
poslancu csl. strany lidove posl. Vicanka
za posl. Otahala.
Dotazy:
posl. inz. Peschky min. obchodu a min. vnitra, ze bez
duvodu bylo odepreno povoleni otevriti
pobocku obuvnickeho zavodu v Chornicich
(c. D 320-IV);
posl. Ticheho min. ver. zdravotnictvi a telesne
vychovy ve veci rozsireni
systemisovanych sluzebnich mist a jmenovani
a povysovani ve vetsim rozsahu
ve statni nemocnici, jakoz i v prosekture
v Moravske Ostrave-Zabrehu nad Ostravici
(c. D 321-IV);
posl. J. Sedlacka min. vnitra, ver. praci
a min. socialni pece v zalezitosti
vybudovani okresni silnice II. tridy
z katastru obce Hlubocky pres Hrubou Vodu na zastavku
Smilov u Olomouce (c. D 323-IV).
Odpovedi:
min. post a telegrafu na dotaz posl. inz. Karmasina
c. D 267-IV;
min. soc. pece na dotaz posl. inz. Peschky
c. D 208-IV;
min. skolstvi a nar. osvety a financi
na dotaz posl. J. Sedlacka c. D 221-IV;
min. skolstvi a nar. osvety na dotaz
posl. dr Domina c. D 253-IV.
pocatkem schuze:
Navrhy tisky 859, 860 a k tisku 860, 865 - prikazany
vyboru iniciativnimu.
Interpelace tisk 858 (I az XVII).
Odpovedi tisk 857 (I az VIII).
Publikace Mezinarodni informacni sluzby
parlamentni "Z cizich parlamentu",
rocnik XVIII, c. 3 a 4.
prikazal predseda zadost kraj.
soudu v Klatovech ze dne 8. dubna 1937, c. Nt 108/37, za
souhlas s trest. stihanim posl. Knorreho
pro precin podle §u 14, c. 5 zakona
na ochranu republiky (c. J 229-IV).
V dusledku amnestie presidenta republiky ze dne 6. brezna
1937 odvolany byly imunitni zadosti
za souhlas s trest. stihanim:
posl. Illinga c. J 152-IV, pres. sdeleni
53. schuze,
posl. Franka c. J 155-IV, pres. sdeleni
53. schuze a c. J 217-IV, pres. sdeleni
78. schuze,
posl. Liebla c. J 165-IV, pres. sdeleni
60. schuze,
posl. inz. Lischky c. J 220-IV, pres. sdeleni
85. schuze,
posl. Maye c. J 199-IV a c. J 200-IV, pres.
sdeleni 76. schuze.
Predseda (zvoni): Pristoupime
k projednavani prveho odstavce poradu,
jimz jest:
1. Predbezna rozprava podle §u
20 jedn. radu o vladnim navrhu
zakona, kterym se vydava obcansky
zakonik (tisk 844). (Hluk. - Predseda
zvoni.)
Prosim o klid.
Na teto predbezne rozprave
usneslo se predsednictvo podle odst. 1 §u 20 jedn.
radu ve schuzi konane dne 9. dubna
t. r.
Podle odst. 2 §u 20 jedn. radu zahaji
predbeznou rozpravu clen vlady.
V rozprave muze promluviti z kazdeho
klubu toliko jeden jeho clen a jeden recnik
z poslancu mimo kluby. Vecne navrhy
v predbezne rozprave nejsou pripustny.
K zahajeni rozpravy jako clen vlady
prihlasil se pan ministr spravedlnosti dr Derer.
Davam mu slovo. (Hluk. - Predseda
zvoni.)
Prosim o klid.
Ministr spravedlnosti dr Derer: Slavna snemovna!
Vlada republiky predlozila obom snemovniam Nar.
shromazdenia navrh zakona, ktorym sa
vydava obciansky zakonik. Predloha
tato ma velky vyznam z hladiska
statu a jeho obcianstva a povazujem za
svoju povinnost, aby som sa ako rezortny minister
ujal slova a tento vyznam podskrtnul.
Snahou kazdeho moderneho statu
je, aby najdolezitejsiu svoju pravnu oblast,
pravo sukromne, upravil i formalne
jednotnym zakonom. Kazdodenny zivot
kazdeho obcana pohybuje sa v ramci,
ktory upravuje obcianske pravo sukromne.
Pravu tomuto nikto nemoze uniknut.
Od okamziku narodenia, cez dobu nezletilosti, potom v dobach
zapasu o kazdodenny chlieb, o existenciu rodiny,
o majetok, o vyzivu az do smrti, pri kazdom
kroku, pri kazdom pocinani poskytuje
obcianske pravo obcanovi bezpecnost
pre jeho ludske a hospodarske snazenia
a sleduje ho este i po smrti, pecujuc tak o
zabezpecenie vysledkov jeho celozivotneho
snazenia a o uplatnenie jeho vole. Zaujmy kazdeho
obcana bez vynimky v najdolezitejsich
jeho vztahoch so zivotom a v hojnej rozmanitosti u kazdeho
jednotlivca nerozlucne sviazane su s upravou
sukromneho prava. Neni preto divu, ze
narody a staty vzdy kladly velku
vahu na tuto upravu. Ustavy statov,
valky, mocenske pomery a snazenia mozu
byt naplnene a vedene najlepsimi
umyslami, ich vysledky mozu zdanlive
vykazovat i silu a stabilitu, ked vnutro zivota
narodov, sukromny zivot obcanov
nie je zdravy, ked ovladany je chaosom
a anarchiou, ked prieci sa zdravemu rozumu,
dobrej moralke a nedba poriadku, marne su
vsetky lesky vonkajsich institucii,
lebo na nedostatkoch sukromneho prava stroskotaju
najskvelejsie ustavy, najsilnejsie statnicke
individuality, najkrasnejsie narodne
aspiracie. V dobrej uprave civilneho prava
je najlepsia zabezpeka sporiadaneho statneho
a narodneho zivota. Pravna bezpecnost
poskytovana dokonale vyvinutym civilnym pravom
rimskym zabezpecila trvacnost, rozsiahlost
a rozkvet najvacsieho imperia stareho
veku, ac pravo toto uzivane bolo
len na zaklade jeho staleho i vedou napomahaneho
praktikovania a ku kodifikovaniu jeho prislo az v dobe,
ked risa bola uz v rozklade. Ani civilne
pravo anglicke nie je sice kodifikovane,
ale velkou autoritou pravo naliezajucich sudcov
pravo toto stale a dosledne praktikujucich
vyvinulo sa v ohromny mravny a bezpecnostny
pilier, o ktory sa opiera svetova risa
anglickeho naroda. Chaoticke a autarkicke
pomery stredoveke zmiernovane a upravovane
boly klasickym rimskym pravom, zprvu uplne
zatlacenym, pozdejsie vsak cim
dalej tym viacej uplatnivsim sa proti
domacim feudalnym pravam. Rimske pravo
civilne, vyvinute uz v staroveku v pravo
svetove (jus gentium), stava sa tak pravom
obcianskej civilizacie proti barbarskym pravam
domacim feudalnym. Zapas rimskeho
prava ako elementu pokroku, poriadku, univerzalnosti
trva dalej, i v novom veku. V mnohych zemiach
vynuti si i formalnej platnosti. A nacionalne
prava domace uplatnia sa az vtedy, ked
zanechaju feudalne principy, prijmu
svetove zasady rimskeho prava civilneho,
oznacovaneho vtedy jeho zastancami ako pravo,
ktore v znamenitej cistote obsahuje vecne
pravidla spravedlivosti, skoro ako sankcionovane
pravo prirodzene, podla slov dovodovej
zpravy Code Napoleonu "lŽexpression des
sentiments mis par Dieu m@eme dans le coeur des hommes" ("vyraz
citov vlozenych samym bohom do srdc
ludi") a na tomto podklade prisposobuju
sa zmenenym potrebam a poziadavkam novej
doby.
Dolezitost kodifikacii civilneho
prava uznaly v novom veku vsetky rezimy, ktore
priniesly alebo snazily sa priniest svojim narodom
novy zivot, lepsiu statnu a narodnu
upravu.
Velka francuzska revolucia od prveho
pociatku zabyvala sa s touto otazkou. Uz
konstituanta nariadila r. 1791 pripravu kodifikacie
obcianskych zakonov. V konvente predlozeny
bol podrobne vypracovany navrh, ktory nebol
vsak prijaty. Nasledovaly este tri dalsie
navrhy s podobnym osudom. Konecny
projekt bol az pod konzulatom r. 1798 pripraveny,
velmi urychlene, a predlozeny r. 1801
zakonodarnemu sboru, ale vladou kratko
potom odvolany, aby onedlho obnovenym zakonodarnym
sborom znovu bol predlozeny, ktore ho r. 1804
schvalily. Tento zakon bol po sriadeni cisarstva
znovu upraveny a pod menom Code Napoleon r. 1807
dekretovany. Tento dnes pod oznacenim Code
civil znamy velky zakonik obsahuje
kodifikaciu civilneho prava velkou revoluciou
a jej nasledkami obnovenej modernej Francie.
Ked slobodomyselny Bedrich II. vsemozne
snazil sa zvacsit moc pruskeho
statu a polozil tym zaklady buducej
mocnej rise nemeckej, snazil sa tomuto utvaru
dat i mravne a pravne opodstatnenie a inauguroval
kodifikovanie pruskeho prava civilneho, ktore
pozdejsie r. 1794 po jeho smrti jako vseobecne
zemske pravo (Allgemeines Landrecht) stalo sa zakonom
a platilo vo velkej casti pruskych zemi
az do r. 1900.
Ani Rakusko nechcelo ostat v pozadi v tomto
kodifikacnom snazeni. Uz za Marie Terezie
vyhotovena bola rozsiahla predloha, pozdejsie prepracovana
a za Jozefa II. oddaneho reformam ciastocne
dokoncena a ako Jozefinsky zakonik
publikovana. Po smrti Jozefa nastala reakcia snazila
sa reformne dielo oddalovat, ale nemohla
zmarit osvieteneckym duchom podporovane snazenie.
Tak vzniklo dielo Martiniho a Zeillera, platne od r. 1797
len v halicskych zemiach, ale pozdejsie po
prevedenom prvom citani, jeho revizii
a superrevizii od r. 1801 do r. 1810, vseobecny
obciansky zakonik, zavedeny
cisarskym patentom 1. jula 1811 pre uzemie
celej rakuskej rise.
Ked zaciatkom 60. rokov minuleho storocia
italsky narod sjednotil sa v jediny stat,
este nebol tento proces uplne dokonceny
a novy stat na podklade francuzskeho
Code civil s velkym elanom uzakonil
svoj Codice civile del regiio dŽItalia.
I sjednotena nemecka risa po skonceni
vitaznej vojny 1870/71 ihned zahajila
pripravne prace pre sjednotenie a kodifikovanie
civilneho hmotneho prava na uzemi
celej rise. Praca tato, odchylne
od revolucneho elanu napoleonskej Francie
a mladistvej rychlosti francuzskou pomocou sjednotenej
Italie, prevedena bola s pravou nemeckou dokladnostou,
vo viac ako 20rocnej praci, ktorej zucastnili
sa najvynikajucejsi teoretikovia a praktikovia
vyspeleho civilistickeho pravneho zivota
nemeckeho, a i rissky parlament mal na nej
vynikajuci podiel. Vlada predlozila osnovu
risskemu snemu 17. januara 1896. Po vseobecnej
debate prevedenej od 3. do 6. februara osnova prikazana
bola 21clennemu parlamentarnemu vyboru.
Uz 12. juna t. r. vybor predlozil svoju
zpravu plenu snemovne, ktora o tyzden
pozdejsie zahajila debatu druheho citania,
a o 10 dni na to previedla i tretie citanie,
aby 1. jula t. r. osnovu schvalila. 24. augusta
1896 bol obciansky zakonik nemeckej
rise promulgovany a dnom 1. januara
1900 toto najobsiahlejsie dielo modernej zakonodarnej
prace nabylo ucinnosti.
Je len prirodzene, ze ceskoslovensky
narod ihned po svojom statnom osamostatneni
podla prikladu narodov inych, i vacsich,
usiloval sa o to, aby novy stat upravil civilne
pravo hmotne jednotnym, na celom uzemi
Ceskoslovenskej republiky platnym obcianskym
zakonikom a takto doplnil a dovrsil
oslobodzovacie dielo, vyjadrene v ustavnej listine
a v zakonoch ju doplnujucich a ustrojnost
statu a jeho verejnu spravu upravujucich.
Ukol tento sa javil u nas tym palcivejsim
a nutnejsim, lebo jako u naroda strednej velkosti
a pri odstredivych snahach umele rozduchavanych
a casto i zahranicnymi vlivm podporovanych
existencne zaujmy naroda a statu
kategoricky vyzaduju unifikaciu a kodifikaciu
vsetkych vyznacnejsich oborov
pravneho zivota a predovsetkym prava
obcianskeho sukromneho. Len ked narod
nas a republika Ceskoslovenska riadit
sa bude vo vsetkych podstatnych zivotnych
zaujmoch svojich obcanov jednotnym pravom,
bude nasa statna a narodna bezpecnost
plne zaistena. Len pri jednotnom prave bude rovnopravny
vyvin vsetkych obcanov statu
bez rozdielu narodnosti dobre zabezpeceny
a len tato jednota a rovnost prav i vo vztahoch
sukromneho zivota bude moct najsilnejsie
k sebe na trvalo priblizit rozne narody
nas stat obyvajuce.
Vedla tychto vseobecnych ohladov
bolo treba u nas uvazit i fakt, ze
sukromne pravo obcianske na Slovensku
a v Podkarpatskej Rusi je nielen odchylne od prava
ceskych zemi, ale ze v prevaznom
svojom rozsahu vobec nie je kodifikovane a az
na niektore vynimky ani parcialnymi zakonami
upravene, ale zaklada sa na prave zvykovom
a na nepisanych pravidlach, vyjadrovanych
sudami len pri rozhodovani konkretnych sporov.
Ukol, pred ktory boli postaveni nasi
pravnici po nabyti statnej samostatnosti,
bol sice naliehavy, ale nie menej obtizny,
velky. Ukol vytvorenia kodifikacie sukromneho
prava kladol vzdy velke poziadavky
i na pravnicky svet velkych narodov,
so starymi statnymi tradici ami, s rozvetvenou
pravnickou vedou, s bohatym hospodarskym
zivotom, s obsiahlou vyvinutou samostatnou starou judikaturou.
Ked i tieto velke narody zdolat mohly
velke kodifikacne ukoly len po
trvalej, dlhej statnej samostatnosti, ci sa
mlady ceskoslovensky stat mohol
dat do tejto prace s vyhladom na slusny
uspech uz hned v prvom pociatku svojho
noveho statneho zivota? Ci maju
nasa pravna veda, nas pravny a
statny zivot dostatok tradicii,
aby sa mohly sustredit s vyhladom na zdar
tak historickeho diela?
Nech mi je dovolene, aby som v tejto suvislosti
vyzdvihnul velku vyspelost starej pravnickej
vedy ceskej a vysoky stupen dospelosti legislativy
stareho ceskeho statu. Ked
mlada Ceskoslovenska republika a jej zakonodarne
sbory pristupuju k tomu, aby prejednaly a uzakonily
najlepsimi sucasnymi nasimi
vedeckymi a praktickymi znalcami sukromneho
prava pripravene velke legislativne
dielo, slusi pripomenut, ze pravnici
dneska, ktori tuto osnovu pripravili, a i ti,
ktori na nej v parlamente pracovat budu, oporu
pre svoje odhodlanie a opravnenie k spolupraci na
najvacsom zakonodarnom diele noveho
statu iste nasli a najdu v okolnosti,
ze uz v starom ceskom zivote, v starom samostatnom
ceskom state zili velki ceski
pravnici, ktori uz v dobach, ked
mnohe ine, i vacsie a mocnejsie
narody a staty pestovaly len na latinskom zaklade
a latinskou recou pravnicku vedu a zakonodarstvo,
k velkej vyspelosti priviedli cesku, ceskou
recou pisanu pravnu vedu a podobne
v ceskej reci pisane kodifikacne
diela bud domaceho prava alebo pravnych
predpisov cudzich, recipovanych a domacim
pomerom prisposobenych. Peter z Rozmberka na
zaciatku 14. storocia, Ondrej z Dube na sklonku
14. storocia, a hlavne mohutna pravnicka
postava Kornela Viktorina ze Vsehrd na prelomu 15.
a 16. storocia s jeho velkym dielom Knih
devaterych zanechali nam vsetky podrobnosti
stareho ceskeho prava i civilneho.
O nieco skorej napisal moravsky pravnik
Ctibor Tovacovsky z Cimburka svoju "Knihu Tovacovsku
neboli Pamet obyceju, radu,
zvyklosti starodavnich a rizeni
prava v markrabstvi Moravskem". Prace
tychto pravnikov systematicky registruju
zive obycajove pravo domace
a preto nemaly len vedecky vyznam, ale pouzivane
boly i ako sukromne kodifikacie, podla
ktorych urady postupovaly. Prve oficialne
kodifikacne dielo ceske bolo Vladislavske
zrizeni zemske z r. 1500, obsahujuce
hlavne vysady slachticke podla ducha
doby ludu nepriaznive. Z emske zrizeni
toto bolo pozdejsie opatovne prepracovane a vydane
jako "Prava a zrizeni zemska
kralovstvi Ceskeho". Na poli
spisania ceskeho mestskeho prava
spomenut treba Brikciho z Licka, autora
osnovy vytlacenej r. 1536 a obsahujucej vtedy hlavne
smerodatne pravo prazske. Vyznamnejsi
bol Pavel Kristian z Koldina, povedomy unifikator
prava, ktoremu slo o to, aby - ako sam
napisal - "ve vsech mestech kralovstvi
tohoto jednostajnych prav uzivali".
Jeho r. 1579 vydana kniha "Prava mestska
kralovstvi Ceskeho a markrabstvi
Moravskeho" obsahuje hlavne sukromne
pravo, opiera sa o pravo rimske a tesila
sa takej popularite, ze pozdejsie nabyla obecnej platnosti
zakonitej. Pravo toto ostalo platnym v ceskych
a moravskych zemiach az do vydania jozefinskeho
zakonika, potazne vseobecneho
obcianskeho zakonika z r. 1811 a malo
znacny vplyv i na mestske pravo, uzivane
na Slovensku v mestach.
Hlavni menu:
Vyhledavani a prihlaaeni ulivatele:
Kontextove menu:
- Textem / s grafikou
- Language Choice: CZ
Tel.: 2 5717 1111, fax: 2 5753 4469
Prohlaaeni pristupnosti